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以弗所书查经文字稿(42B)――唐崇荣牧师 弗4:20-24(作者:唐崇荣)

作者:唐崇荣  来源:网络

以弗所书查经文字稿(42B)——唐崇荣牧师
弗4:20-24

原先的责任,这个是最自然的信。什么呢?神存在,我是神所造的,神是存在的,我是神所造的,神是存在的,我是神所造的。就是这样简单,你把他压制的时候,其它的信心就不会来了。所以pistos这个字都是用主动的。但归正神学告诉我们,我们整个人在恩典上都是被动的,所以被动的主动,主动的被动,但是多少的基督徒做了几十年从来不明白今天所讲的道理,所以你读经读不明白,你看都看不清楚。
  要把心志改换一新,你要把你的心志改换一新;心志怎么改换一新呢?我怎么改我的心志呢?这一节圣经你要跟罗马书十二章一同读,罗马书十二章说什么呢?他说什么?他说你们要更新而变化。更新而变化,transform through reform借着归正的办法,慢慢…改变成为合神心意的人。所以怎样换然一新呢?就在真理中间洗净,在顺从中间蒙更新。请你现在注意听下面一句话,你们一直听道、一直听道的时候,你们的心态有没有在改变啊?有没有?有没有?如果你听道,你说感谢主,今天听一篇道,下个礼拜讲道有内容了。你就糟糕了,你不是来听道找材料再去讲道,很多神学生神学毕业以后灵性更不好,因为他读神学就是要找讲章去讲道。我告诉你,每一次听道是要改变自己的,阿们。听完了以后:主啊,感谢�,我明白了这节圣经了,我从前不明白,我从前错了,今天明白了,这节改变我了,听了一次道,灵性进步了,再听一次道,灵性再进步了。如果你不是如此,听了一次道,口才更好了,听了一次道,更会讲道了,听了一次道,更会骗人了,因为你没有变嘛,你没有改变,你没有领受恩典,你只有领受知识,可以做你的本钱去骗别人。
  我大概二十六岁的时候,有一次坐公众汽车六个钟头的时间,路坏的不得了,又没有冷气�空调�,风、灰尘吹得满身脏的不得了,那个时候印度尼西亚很落后,那么坐在我旁边的是一个印度人,所以我就跟他谈话,谈啊、谈啊,最后他就问:你是做什么的?你还在读书吗?我二十六岁已经做传道了,已经做神学老师了。我说我是传道人。啊!不像!我问他怎样才像?他说这么年轻怎么会做传道。你不像!我说:对不起我不像!但是我是。我说重要的不是像不像,是是不是。喔!你是传道人,我考你。糟糕,我平常考人,现在人家考我。我在神学院做老师,常常给人家考试的,现在一个外邦人考我!印度教徒考基督徒的传道人!如果给他考试不及格,怎样传福音呢?我刚刚要跟他传福音,他要考我!我说你要考什么?啊,很有意思,那个到现在我还记得,可见他口才不错对不对!他说:我问你,你讲道的时候,人在那边听道,那么你感觉到讲道的人更靠近上帝或者听道的人更靠近上帝?我读神学从来没有人问我这个问题。我现在问你�翻译员�啊?他们更靠近上帝或者你更靠近上帝?答:应该一起靠近上帝。这个就不会答错了,很聪明!我就想主啊,主啊,要怎么答。我回答说:应该讲道的人更靠近上帝。想不到他怎样回答呢?应该是应该,是不是啊?我就不知道怎么答了。为什么应该?我说如果他不靠近上帝,他怎么吸引人更靠近上帝。他说我不要这个答案。你告诉我到底讲道的跟听道的哪一个更靠近上帝。我说有时讲道的会更靠近上帝,谁知道有听道的比讲道的更靠近上帝。他说我不满意,后来他怎么讲呢?我常常想,听道的更靠近上帝。那我现在要谦卑下来了,我们不会因为我是传道人,什么都是真理在我这里,你一定什么都不懂,不可以这样的。摩西对法律很懂,对统治百姓一点都不懂,所以上帝叫外邦人叶忒罗来教导他,上帝可以叫外邦的祭司来教导上帝儿女最大的仆人,所以你不要骄傲。所以我很想听听你的看法。他说:我常常想,无论回教、无论基督教、无论印度教,教师在讲的时候,听的人在听的时候,我常常想听的人更靠近上。我就问他说为什么呢?他说什么?因为听的人为什么要听,因为他要靠近上帝。讲的为什么讲,因为他要吃一顿饭!哎哟!糟糕,吓死我了。他说来听道的是来求真理嘛,要来听嘛。讲道的因为要拿薪水一定要讲道喽!我吓死了!我说还有呢?还有呢?他说听的人要花钱坐车来听,讲道的讲完了拿薪水,哪一个更靠近上帝?我真的吓死了。从那天开始,我更谦卑了,我不敢说我是人的领袖,因为有的人很辛苦才跑到聚会里,我这一生好几次,听众讲一句话我眼泪流出来。唐牧师啊,我知道你好几年才来这里一次,我带我八十岁的妈妈开车190公里来听你讲道。我马上眼泪要流出来。因为那是在Calgary,他们不知在什么地方,那是冰天雪地,正月份雪这么高的时候,她开了190可能是英里,把八十岁的妈妈带来听我讲道,她比我哪一个更靠近上帝?一定她更靠近上帝。那天晚上我跪下来祷告:主啊,如果我讲的不够求主赦免。我不敢随便上台,每一篇道理,我不敢浪费听众一分钟的时间,慢慢…形成我的听众对我的信任:你去参加唐牧师的聚会,你一定有所领受,他每一句话都负责任,他每一段都有思想,都激励人的。为什么呢?就是因为这些外邦人讲的话吓死我,这些爱主的基督徒激励我。许多时候我们做传道是以为我要教训你、我要鼓励你,其实你们很鼓励我。三、四年以前,当SAS杀死很多人的时候,我非常喜欢到香港来讲道,虽然人家说唐牧师你不要去!香港很多人死了,你很危险的,很多地方需要你,为什么你每个礼拜到香港去!我说香港的弟兄给我鼓励很大,因为他七天都在危险中间,我一个礼拜只去一天,他们的危险比我多七倍,我没有理由不去的,而且我去的时候,看见他们戴着面罩听道,那我不能戴着面罩讲道,不然你就听不清楚了,所以他们会受我的传染我很难受他们传染,因为我的口是开着的,我有什么理由不来呢。亲爱的弟兄姐妹,就这样慢慢学习、学习,我们不可以说我比别人更好,我们不可以说我比别人更属灵,我们不可以说我比别人更亲近上帝,我们不可以说我比别人更明白道理,如果我能讲给你听,我真的不知道你们可能有人讲这一段讲的比我更好,不过我们还没有机会听罢了。我一定要尽心尽力的讲,可能对一些人有帮助,如果你们可以对我讲,可能我也可以得到帮助。
  那么保罗说什么呢?你要更新而变化,reform through transform。为什么transform呢?因为你需要改变,慢慢…改变,慢慢…更正。借着什么呢?借着上帝的道,上帝的话语使人归正,上帝的话语使人更新,上帝的话语使人学义,上帝的话语使人得以完全,感谢上帝。上帝用�的道洁净我,我们从前败坏,是因为受情欲的迷惑,如今更新是受真理的洗净,主要用水借着道洁净�的教会,借着道洁净�的教会,一个教会不愿意好好听道生活行为怎么会改善呢?传道牧师自己没有好的行为怎么有能力讲上帝的道呢?讲台不讲道、讲政治、讲计划、讲教会的事情、讲私人的计划,教会的信徒怎样可以长进呢?这七年我不是白跑的,我相信每个礼拜我对五、六千人讲道,现在已经是六千五到七千个人,礼拜天早上,在雅加达我对大概二千两百人讲道,礼拜天下午跟晚上,我在新加坡大概对一千三百人讲道,然后拜一、拜二、拜三全部加起来,这样神正在使更多人听见上帝的道。每个礼拜这样听,听了七年了,你怎么不改变呢?怎么可能不改变呢?神的道有改变的大能。阿们。如果你听了道,讲章更多了,明白更多知识了,生命没有改变,下个礼拜你可以不必来了。我是很会赶走人的人,真的我告诉你,如果我们听了道,没有改变,那听道做什么?如果我们信了主,我们没有改变。做什么?你说我要突变!上帝要改变我!上帝说不。我给你命令,你要把你的心志更换一新,把你的心志更新,你要更新而变化,感谢上帝。每次谈到变化我就想到蚕,蚕怎样变成蛹,怎样慢慢…再变成蝴蝶,从爬的变成飞的,�有变化,变化先隐藏,隐藏中再变化,变化中间再升级,在地上爬可以变成在空中飞,不是突变,慢慢…照着生命的规律,照着真道的能力,我们都要变化,每天变化。如果你看见一个孩子。啊!很可爱、很可爱!五年以后,那个孩子在哪里啊?你的孩子呢?就是这个喽。吓死这么大了!哎哟,你的孩子很快大喔!你给他吃什么东西这么快大?为什么看人家孩子很快大,自己的孩子不会大?每一个人一样的啦!没有说突然间大的。如果你的孩子一个晚上突然间大你会吓死了。但是别人慢慢…大,你没有看见慢慢…的过程,几年看一次,突然大。我告诉你,�你�让很多人有一个经验就是不久看一次,在长大,久久看一次突然间长大。那印象,你经常在长进,在长进的过程,不间断的,感谢上帝。
  我十七岁奉献作传道,开始讲道,明年六十七岁我要记念神恩典给我站讲台五十年。现在,在我教会里有一些人是四十五年前听我讲道,现在还有听我讲道,我盼望他说,他不是永远一样,他还在长进。你说老了还在长进,好意思吗?身体一直长进不好意思,灵性一直长进很好意思,很有意思。香港有个牧师对我说:哎呀,你要原谅那个老牧师嘛,年轻很有能力,年老衰老了当然没有能力啦!当这个人这样讲的时候,沈永载牧师回答,不可以的。年老的时候,身体可以衰败,灵性还要长进。我很受感动,沈永载牧师说如果一个传道人年老的时候,身体衰败灵性也衰败,这是不好的传道人。一个传道人,身体衰败是正常的,灵性长进也是正常的。老的时候还在长进,老的时候,还在长进。摩西一百二十岁的时候,他没有耳聋,他没有戴眼镜,那个时候也没有眼镜,眼目不昏花,死以前,上帝叫他做一次最可怕的运动。什么运动啊?打篮球啊?是不是啊?踢足球啊?什么?爬上尼波高山,一百二十岁,爬到上面就死在那边算了,不必下去。最后一次运动,爬到最高才死。我很羡慕,一个人死以前还听清楚上帝的命令,看清楚上帝给他的异象,走完最高锋的道路,然后在高处见主,离开天堂比较近。最糟糕的,灵性掉到谷底,掉…还要上天堂,距离很远。求主怜悯我们,好不好啊?心意更新,更新以后呢?还没有结束,穿上新人。这个下个礼拜才讲,好不好?怎样叫做穿上新人,求主赐福给我们。下个礼拜要讲新约中间最重要的人论的神学,这个人论的神学,全本圣经只有下个礼拜这一节里面提出来,全本圣经没有,我已经对你们说了,每读一段,要注意这一段在全本圣经中地位是什么?每读一节,这节在全本独特地位是什么?句句就成为有能力的教导。




 

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