汪维藩教授遗体告别仪式昨日于南京殡仪馆举行

2015年9月17日上午10:30，金陵协和神学院荣休教授汪维藩老牧师遗体告别礼在南京殡仪馆举行，9点左右，一批批来自全国各地的牧者学子陆续赶来，有些专程从广东、香港赶来，徐恩赐等一批老牧者同工也赶来悼念。大家佩戴白花，满怀悲痛，与这位热爱教会、关心学生，对中国教会做出巨大贡献的老牧者和老师长做最后的告别。

整个告别礼由金陵神学院陈彬牧师主持，仪式开始，在场会众齐肃立，同颂由汪老亲自作词的《主爱深沉》，共同怀念这位受人爱戴、为中国教会奉献了一生的主的好工人。浙江省基督教协会会长顾约瑟牧师是汪老的学生，他在祷告中缅怀了这位牧者对学生、对教会、对祖国的爱，同时求神安慰汪师母及其家人，勉励在场牧者以汪老为榜样，为主做工。

金陵协和神学院圣诗班献诗《近乎上帝之心歌》，南京圣保罗堂阚仁平牧师读经约翰福音11:30-37节，启示录14:13节。汪老在地上歇了一切的劳苦，在天家与主相会。

金陵协和神学院常务副院长陈逸鲁牧师以“化泪水为珍珠”为题证道，他引用约翰福音11章中，主耶稣用哭来表达对拉撒路和马大的爱，指出汪老师也是这样的一位牧者，在上课的时候，在讲道的时候，汪老师经常流泪，他用哭来表达对学生、对金陵、对中国教会的爱。因为爱之深切，他经常忧国忧民。汪老经历过文革，经历过三自后中国教会发展的初期，很多时候，他用哭来表达内心的爱和急切，有时候这爱是关心，有时候也是恨铁不成钢。如今，汪老的眼泪化为珍珠滴在磐石上，为中国的神学教育结出了美好的果实。

陈逸鲁牧师谈及自身与汪老的一段经历，1987年陈牧师毕业之际，汪老本想把他留在金陵从事文字工作，结果因广东协和神学院王牧师前来要人，为了中国教会，汪老最终忍痛割爱，临别之时，三人抱头痛哭。陈牧师感叹道，如今这样的情形好像又出现了，我们的眼泪也会化作珍珠，化为对恩师的尊敬和怀念。

赞美诗123首 《我爱教会歌》里写道：“爱她我常流泪，念她我常祈求，为她事工我更努力，直到力尽方休”，这正是汪老爱世人、爱中国、爱教会的真实写照。陈牧师表示，汪老的眼泪满有刚强和勇敢，他为中国教会的神学教义和基督教中国化做出了杰出贡献。我们在这里用鲜花用泪光送别汪老，我们要成为爱的接班者，让爱永远传递，正如《主爱深沉》中所唱“我本卑微，何堪主爱？寸草之心难解。愿为春水，愿作秋雨，洒向人家满是爱。”

金陵协和神学院院长高峰牧师对汪维藩牧师的一生做了简要总结。他讲道，汪老在金陵协和神学院长期担任班主任，他爱金陵，是金陵协和神学院副教务长，同时也是中国基督教协会第四、五届常委。他一生爱国爱教，早在金陵读书期间，就参加中国基督教三自革新运动，同时创作了大量极具中国特色的诗歌、散文，他热爱神学教育，致力于基督教中国化的研究，撰写大量有关中国神学探索的文章，为神学思考留下宝贵财富，他热爱中国传统文化，与基督教神学融会贯通，创作了“生生神学”理论，他是一位善于思考 、努力思考的神学家。

在家属致谢中，汪老的儿子汪虹怀念了父亲充满坎坷的一生，提及父亲对儿女的管教之严厉，“他爱学生胜过爱子女”，他讲道，父亲非常爱学生，自己曾经甚至因此而嫉妒，但他表示，现在他感谢这些学生，因为他们是对父亲的最大安慰。

“冬天已往，雨水已止……我的佳偶，与我同去……”，告别礼在汪老所作的《与主同去歌》中开始，汪师母在亲人的搀扶下来到相伴几十年的汪老遗体前，痛哭流涕，充满不舍和眷恋。众人依次来到遗体前，与汪老进行最后的告别，很多人红了眼眶，用泪水表达对这位牧者的爱戴和不舍。

当天下午3时，汪老追思礼拜在南京莫愁路堂举行，中国基督教全国两会、黑龙江基督教两会（黑龙江神学院）、重庆市基督教两会等均发来唁电，海外金陵校友也发来问候，表达对汪老的怀念之情。

汪老的一生正如堂内悬挂的那一副挽联：

“在世八十八载 苍茫有路踽踽独行 尽忠持节无怨无悔 毕生爱国爱教

  蒙召六十六年 耕耘不辍牧人自牧 生生神学融贯中西 彼时桃李满园”

汪维藩老师，你安息吧！！

汪维藩牧师行述：

汪维藩牧师长期任教于金陵协和神学院，他于9月15日清晨安息主怀。汪维藩1927年12月22日生于江苏省泰州，自幼受儒家思想影响，1946年考入上海交通大学航海系，1947年初接触基督教，同年夏天受洗归主。1948年考入南京大学，1950年初，公开宣布蒙召参加教会侍奉。1951年进入杭州神学院学习，1952年进入刚成立的金陵协和神学院就读，1955年毕业，被派到江苏镇江浸会传道。1957年任南京《圣光》编辑。1958年，于“反右”、“文革”运动中受冲击，后期在工厂中劳动8年。1979年调至南京大学宗教研究所。1981年南京金陵协和神学院复校后，任教学、文字出版等工作。1988年被按立为牧师，长期从事神学教育工作，任金陵协和神学院教务长、中国基督教两会常委会等丰职。1999年退休。后创作发表《自牧》。