“本周读经为《阿摩司书》3-9章，每日读一章圣经，请弟兄姐妹互相提醒，恒读圣经，让生命扎根在主的话语上。”福建福清福华堂近日按照惯例，发布新的读经指引，本周要读和默想的是阿摩司书的部分内容。
摩1章：阿摩司先知自称为牧羊人，但其信息却透露出，他对国际列邦、本土民生有深切的了解。他宣告神向列邦判语的模式：三番四次、降火烧灭宫殿与这是耶和华说的。
默想：列邦受罚是因为他们顽梗，也因不行公正与公义。身为神的儿女，我行事公正、公义么？
摩2章：先知熟知以色列人的历史，并指出以色列人的忘恩负义，是不容推诿的。在这里他论及犹大的罪、以色列人的罪以及神的惩罚。
默想：求主使我灵里敏锐，对罪敏感，以免蹈以色列人的罪，落在可怕的刑罚当中。
摩3章：先知表明，神没有将拣选的恩典给谁，惟独赐给以色列民，然而他们却强抢豪夺、奢华享乐与偏向偶像，这是他们被罚的原因。
默想：我是一个蒙恩的人，愿我不会对神忘恩负义！
摩4章：先知用五个“仍不归向我”斥责以色列人的愚昧无知，虽然神定意施行刑罚，却有恩典为他们存留。
默想：我曾不断叛逆你，但你有丰盛的慈爱，带领我、管教我，使我回转。
摩5章：就宗教生活而言，伯特利原意为“神之家”；但在当时，却成了偶像之家。对社会状况而言，先知一再重复指出他们的恶行。但神仍留给他们回转的路。
默想：主有丰盛的恩典，以致我才能悔改，成为属主的人。
摩6章：在本章只看到刑罚的宣告，再没有劝告、应许的话语，而这正是日后以色列遭遇的写照。那些比以色列更优胜的城市，都落在倾覆的边缘，何况在罪中享乐的以色列？
默想：你使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。
摩7章：神让阿摩司看见三个异象（蝗灾、火灾与准绳），除了看见神的忍耐外，也体会到先知爱百姓的心，这与他责备亚玛谢的话成一个鲜明的对比。
默想：我是否专心做神所指示的事，并且不畏强权，全心传达你的话语？
摩8章：先知又再一次重申以色列的罪恶：贪婪诡诈、自招刑罚与属灵的饥渴。这与“ 夏天果子的异象”相关，夏天的果子不能久存，而夏天的到来更加速其腐朽，显示神的惩治迫近眉睫。
默想：我有否将你的话语深藏在我心，免得我得罪你？
摩9章：“降祸不降福”是对前五个异象的总结，圣殿、祭坛本是体现神与人的关系，但人却破坏这重关系，使人要面对神的审判。五个“虽然”的句子，表达了神定意要施行刑罚，并且无人可以免。
默想：神爱世人，甚至将他的独生爱子赐给我们，叫一切信祂的不至灭亡，反得永生。
